Не морам јавно да плачем како бих доказао своју тугу - приватни ритуал је подједнако моћан

Садржај

• Ритуал извођења ритуала
• Навигација губитка и снаге личног ритуала
• Покретање сопственог личног ритуала

Ко не воли венчање?

Могла сам гледати цврсту романтичну комедију из 90-их. Оног тренутка када младенка спушта низ пролаз, откидам га. Увек ме добије. То је тако омиљени јавни ритуал - било да се ради о великој верској церемонији или окупљању пријатеља и породице на плажи. Сви знамо шта то значи, шта значи.

Чланак у часопису Сциентифиц Америцан лијепо сажима ритуале: „Ритуали попримају изванредан низ облика и форми. Времена која се изводе у општинским или верским срединама, а понекад у самоћи; понекад укључују фиксне, понављане секвенце акција, а други пут не. "

У јавним ритуалима се славимо, постимо, плачемо, плешемо, дајемо поклоне, свирамо музику. Када учествујемо у њима осећамо се добро, виђени и потврђени. Примјетно се осјећамо вољено.

Иако смо упознати са разним јавним ритуалима који обележавају многе прекретнице у нашим животима, сами покрети који пролазимо могу имати већи утицај.

Ритуал извођења ритуала

Узмимо за пример поступак туговања. Јавни ритуали оплакивања јављају се у готово свим културама, али успех након губитка може се налазити у практиковању приватних ритуала.

Студија у часопису "Јоурнал оф Екпериментал Псицхологи" желела је да испита како се људи носе са губитком. Истраживачи су открили да велика већина људи - 80 одсто - учествује у приватним ритуалима. А када је од учесника студије затражено да размисле о прошлим ритуалима или да учествују у новим, они су искусили ниже нивое туге.

Један од учесника описао је њихов ритуал након раскида: „Враћао сам се сам на локацију лома сваког месеца на годишњицу раскида да бих се изборио са губитком и размислио о томе.“

Приватни ритуали, за оплакивање било каквих губитака, заиста могу помоћи. Учествовао сам у њима цео живот.

Када је пре две године умро мој најстарији брат, створио сам неку врсту ад хоц меморијала на прозору. Одабрао сам слику бебе, малу стаклену птицу, кардинала, крила у ваздуху и свеће иахрзеит.

Видгет за цитирање: Сваког јутра, пре него што сам отишао на посао, палио бих свеће и читао молитву од Тецумсеха, шефа Индијанца - оног који је имао у свом фрижидеру у последњих неколико месеци живота. Понекад бих разговарао с њим, а понекад бих само прочитао молитву.

Када је у мојој породици била друга смрт - моја рођакиња Фелициа - купио сам низ пролећног цвећа: ларве, цинија, руже. Запалио сам високе бијеле конице на свом столу, који су окренути према југу, у послијеподневној свјетлости.

Када сам живео у Мајамију, мој деда је умро. Да га оплакујем, очистио сам малу стаклену теглу, фарбао горњим златом и напунио је бијелим шкољкама са плаже. Још увек га имам. Увек ћу га носити са собом.

Навигација губитка и снаге личног ритуала

Ови ритуали помогли су ми да тугујем, тугујем и проналазим затварање на одласцима вољених на своје јединствене начине. Такође сам сазнао да иако су традиционални обреди јавног жаловања важни, они се не баве усамљеношћу и празнином када се сви други врате у свој живот.

Виџет за картицу: У касним 30-има моја мајка је умрла. На формалном, јавном ритуалу њене сахране у Висцонсину, била сам ошамућена. Нисам пролио ни сузу. Губитак је био превише огроман да бих га могао схватити.

Шест месеци касније, враћајући се кући у Њујорку, осећао сам се као да долазим са грипом. Био сам сигуран да имам високу температуру. Али нисам био болестан. Дошло је време да сажалим губитак моје маме. И било је тако неодољиво.

Прије много година, пријатељ ми је дао прекрасан реквизит Јохна Руттера. Извадила сам га из ормара и играла се кад сам осетила да је право време, растварајући се у сузама и тузи која ме је подигла на колена. Али како је завршило, тако су настале и сузе.

Схватио сам да би ми ова песма могла помоћи да је обуздам, да се крећем кроз њу и да преживим. Додао сам свеће, тамјан и умотао се у ћебе које је куцао.

Покретање сопственог личног ритуала

За све којима је потребан лични ритуал, али нисте сигурни како започети, ево неколико предлога:

1. Пробајте различите ствари и будите отворени. Можда ће вам требати неколико покушаја да створите смислени ритуал који желите или требате. Покушавам да радим из инстинкта и дајем му времена да се гелира. Можете почети са нечим опипљивим: сликом, комадом накита, одећом. Ако волите музику, експериментишите са песмама које одишу за вас.
2. Време је важно. Изаберите доба дана када знате да можете бити сами и без ометања. Ово је ваше вријеме да будете рањиви и тугујете на начин који је прави за вас. Као и ја, можда нисте спремни да тугујете одмах након смрти. То је у реду.
3. Пробајте свеће. Свијеће су уграђене скоро универзално за све ритуале, јавне и приватне. Волим их - стварају осећај мистерије и осећај смирености. Можда можете да покушате да одаберете мирис који је личан вама или особи која тугује.
4. Нека вас природа инспирише. Моја пријатељица која је изгубила мужа створила је ритуал на отвореном. Трљала је слова и слике и гледала их како плутају у реци. Ако сте љубитељ природе, ово ће можда успети за вас.
5. Посета познатим местима може вам помоћи. Иако га није било, зауставио бих се у стану свог брата након што је умро. Купио бих свјеже цвијеће у углу и шалицу кафе и неко вријеме сједио на његовом столцу. Оставио бих цвеће иза. Можда постоји место које можете посетити у одређено доба дана.
6. Језик је тако моћан и лековит. Пронађите одломак поезије или молитве који волите и прочитајте их наглас.

Јавни ритуали дају нам осећај заједнице и припадности. Они пружају образац за наше понашање и наше емоције. Приватни ритуали, верујем, помажу нам да се помиримо са новим и чудним светом који сада живимо.

Они су лични и разговарају само са нама. То више нико не мора разумети или потврдити - то радимо у своје време и на свој начин.

Лиллиан Анн Слугоцки пише о здрављу, уметности, језику, трговини, техници, политици и поп култури. Њен рад, номинован за Пусхцарт награду и Бест оф тхе Веб, објављен је у Салон, Тхе Даили Беаст, БУСТ Магазине, Нервоус Бреакдовн и многим другима. Она је магистрирала с НИУ / Тхе Галлатин Сцхоол у ​​писаном облику и живи изван Нев Иорк Цитиа са својом Схих Тзу, Молли. На њеном вебсајту пронађите више о њеном раду и пронађите је на Твиттер.