Ми постојимо: Ја сам зависник. Имам и хроничну бол

Садржај

• „Видео сам доктора МцХалеа ове недеље, сећате ли се њега? Био ти је главни доктор у акутној психи. Питао је за тебе. "
• Не дијелим њено узбуђење због доказивања доктора МцХалеа криво. Уместо тога, осећам талас страха који ми се диже у грудима.
• Када комуницирам са својим инвалидним или хронично болесним пријатељима, могу да осетим грло око својих речи када се појави тема опиоида.
• Нисмо зависници, они кажу. Заслужујемо поштовање.
• Овај напред и убедио ме да је најбоље да се држим за себе. Али моја тишина значи да не проналазим друге који деле ова искуства.
• Даје ми напуну рецепта и ја остављам, рупу срама и врућине која ми пробија кроз стомак.
• Док не будемо видели више људи који причају о животу након опиоидне зависности, посебно за особе са инвалидитетом и хронично болесне људе, ми ћемо и даље бити изоловани - и претпостављамо да су изгубљени узроци.

"Почињем да се питам да ли ме чак боли, да ли сам се само уверио у њену сигурност да бих добио дрогу."

Моје тело је, као и обично, пропустило белешку. Уз ову корисну опомену мог психијатра о зависности, др Тао, сигуран сам да ће у томе бити добро.

"То је чудно. Прошло је скоро 6 месеци, стварно више не би требало да вас боли. "

Сједим у њеној ружичастој канцеларији и нелагодно се крећем у својој столици док одустајем од снахе јер ме треба саслушати. Распон кретања у глежњевима и зглобовима се из дана у дан погоршава, а са њим и бол у тим зглобовима.

Није ми страно да проценим шта лекар мисли о мени. Они од нас који имају хроничне болести - а нарочито хроничну бол - често постају читаоци ума, пажљиво пратећи наш језик, тон и склоност да би се уверили да се наши симптоми и бриге схватају озбиљно.

Доктор Тао био је мој Оби-Ван Кеноби, један од само два лекара који су нудили лечење потпомогнуто лековима (МАТ) у целој галаксији која је мој средњозападни град. Моја једина нада и све то.

Лекови, у мом случају Субоконе, спрјечавају жудњу и ужас повлачења. Субоконе такође садржи лек налоксон, средство за поврат опиоида познато по свом бренду Нарцан.

То је сигурносна мрежа дизајнирана да минимизира жудњу и спречи мозак да доживи високи ниво ако то учиним. А за разлику од мидицлорианс и Форце, МАТ има добру науку која може подупријети своје тврдње.

„Видео сам доктора МцХалеа ове недеље, сећате ли се њега? Био ти је главни доктор у акутној психи. Питао је за тебе. "

Моје срце у последњих неколико месеци осећа се као да га држи једна танка риболовна линија, а кад паника повуче тај низ, моје срце почиње да ради дивље сомерсаултате. Сада би се могао придружити Циркуе ду Солеил.

Моје тело памти, као што је и моје сећање на оне 3 недеље детоксације и акутног психијатријског одељења и даље магловито. Др. МцХале је особа која је одлучила да напустим хладну ћурку.

Ретроспективно се чини очигледним колико је опасно било да ме не откажу, посебно због дијабетеса и других здравствених проблема. Два пута током боравка био сам у критичном стању. Па, да, сигурно се сећам доктора МцХалеа.

"Ох да?"

"Да! Рекао сам му колико си стигао. Тако је задивљен вашим опоравком, знате. Кад вас је отпустио, рекао ми је да није мислио да ћеш преживети следећи месец. "

Мој мозак, очајнички покушавајући да прати разговор и одмерава мој одговор, скраћује се.

Док Тао зрачи.

За њу је то тачка поноса. Био сам тријезан 5 месеци, узимао сам Субоксон како је прописано, излазећи из коктела лекова који су ме довели подблизно серотонинском синдрому - а све то без иједне релапса.

Била сам њена савршена прича о успеху.

Наравно, моја бол није нестала онако како је очекивала. Након три месеца одмора са опиоидима, требао сам престати да доживљавам повратни бол и хипералгезију, што је било збуњујуће.

Или је барем било загонетно за њу, пошто није изгледала да слуша када сам покушала да објасним да је то бол због којег сам прво тражила лечење.

Нису за све моје проблеме могли да се окривљују за опиоиде, али дођавола ако није покушала. Био сам, пре свега, сјајан пример користи МАТ-а за пацијенте који болују од болести који би постали зависни или зависни због хроничне опиоидне терапије.

Не дијелим њено узбуђење због доказивања доктора МцХалеа криво. Уместо тога, осећам талас страха који ми се диже у грудима.

Видео сам доста људи који се баве зависношћу у много тежој ситуацији него ја. Неки су ми делили крило у одељењу где сам се детоксиковала, добар део њих је чак био под бригом доктора Мекела.

Ипак, ја, млади клинац с инвалидитетом, чији је подвргнут и претерани хронични бол направио савршену олују за зависност, ја сам тај доктор одлучио да је осуђени потхват.

Његов коментар је потврдио оно што већ знам, шта осећам и видим око себе кад посегнем да пронађем заједницу у активизму за инвалидитет или у опоравку: Нема више никога попут мене.

Бар нико није остао жив.

Ја сам пронашао способност многих укуса и сорти, и сви они се могу заглавити у вашој глави на неочекиване начине. Завршићу понављајући себи исти појам који сам угасио ако би пријатељ рекао то о себи.

Када сам са пријатељима на опоравку, покушавам да избегавам да разговарам о својој боли јер се осећа драматично или као да испричавам своје понашање док сам је користио.

Ово је мешавина интернализованог активизма - верујући да је моја бол преувеличана, да ме нико не жели чути како се жалим - и остатака наших друштвених ставова око зависности.

Ствари које сам учинио како бих унапредио своју дрогу су недостатак карактера, а не симптом начина на који зависност пресуди и могу учинити да неразумне ствари изгледају потпуно логично.

Откривам да се држим другачијег стандарда, у одређеној мери јер немам блиске пријатеље који се баве и инвалидитетом и зависношћу. Два острва остају одвојена, премошћен само ја. Нико ме не подсећа да ме подсећа на то да је активизам глупости, без обзира од кога долази.

Када комуницирам са својим инвалидним или хронично болесним пријатељима, могу да осетим грло око својих речи када се појави тема опиоида.

Атмосфера око пацијената са хроничном боли, опиоида и зависности се напуни муње.

Почевши средином 1990-их, поплава маркетинга (међу подмуклијим поступцима) од стране компанија за дрогу натерала је лекаре да либерално преписују опиоидне лекове против болова. Лијекови попут ОкиЦонтин грубо су завели медицинску област и јавност с тврдњама да су отпорни на злоупотребу док умањују укупни ризик од зависности.

Скочите на дан данас, где је скоро четвртина људи умрло од предозирања рецепта, и није чудо што заједнице и законодавци очајнички траже решења.

Та решења, међутим, стварају сопствене проблеме, попут пацијената који сигурно користе опиоиде за лечење хроничних стања изненада губе приступ јер нови закони спречавају или обесхрабрују лекаре да раде са њима.

Особе са инвалидитетом или хронични болесници који траже основно управљање болом постају обавезе уместо пацијената.

Жестоко ћу се борити за право своје заједнице да приступи потребним лековима без стигме, страха или претње. Неопходно је стално оправдавати нечије лечење према својим лекарима и широј способној јавности.

Јасно се сећам тог чуваног осећаја и са неким ставовима према МАТ-у - „Тржите само један лек за други”- И даље се налазим у одбрани.

Понекад, иако су у те оптужбе за непоштеност или манипулацију системом, хронични и инвалиди бранили се дисоцијацијом.

Нисмо зависници, они кажу. Заслужујемо поштовање.

Овде се згадим. Добијам поруку да подривам своју заједницу испуњавајући стереотип о томе да су људи који су у боли зависници, са свим импликацијама те речи.

Почињем да се питам да ли ме чак боли, да ли сам се само уверио у њену сигурност да бих добио дрогу. (Немајте на уму све доказе супротно, од којих најмање укључује скоро две године трезвености од писања овог текста.)

Дакле, избегавам да расправљам о својој историји употребе опиоида, осећајући се растрган између два аспекта мог живота који су неумољиво повезани - зависност и хронична бол - а који се одлучно издвајају из јавног дискурса.

То је унутар ове збрке између које осцилирам. Штетни ставови према овисницима увјеравају ме да се пажљиво морам борити око своје овисности у разговору о правима инвалидности и правди.

Аблеистичке идеје о боли као слабости или оправдању држе ме чврсто око покретачке снаге већине мојих жудњи на састанцима трезвености.

Осећам се упетљан у такмичарски меч пингпонг-а са лекарима и болесницима који болују: они који гурају за приступ опиоидима који држе једно весло и они који су им објавили рат који држе други.

Моја једина улога је предмета, лопта за пингпонг се лансирала напријед и назад, бодовајући поене за обје стране, оцјењивао је судија јавног мишљења.

Без обзира да ли сам узорни пацијент или особа из упозорења, никад не могу победити.

Овај напред и убедио ме да је најбоље да се држим за себе. Али моја тишина значи да не проналазим друге који деле ова искуства.

Дакле, препуштен сам закључку да је доктор МцХале у праву. По свему судећи, требао бих бити мртав. Не могу наћи никога попут мене, јер, можда, нико од нас не живи довољно дуго да се нађемо.

Не сјећам се шта сам рекла докторки Тао након њене тријумфалне изјаве. Вероватно се шалим да ублажим напетост у којој се осећам запетљану међу раменима. У сваком случају, то ме спречава да кажем нешто због чега ћу жалити.

Завршавамо састанак са уобичајеним питањима и одговорима:

Да, и даље имам неке жудње. Не, нисам пио или користио. Да, жудња је још гора кад сам у жару. Да, идем на састанке. Не, нисам пропустила дозу Субоконе-а.

Да, мислим да помаже мојој жудњи. Не, није поправио бол. Не, руке ми нису биле натечене пре него што сам се отријезнила. Да, чудно је. Не, тренутно немам добављача вољног да то проучава.

Даје ми напуну рецепта и ја остављам, рупу срама и врућине која ми пробија кроз стомак.

Упркос начину на који ме др. Тао гледа, моја прича није изузетна. У ствари, све је превише уобичајено да пацијенти против болова постану зависни од лекова са мало подршке или помоћи до кризног тренутка.

Неки су напуштени од стране лекара иако су зависни од јаких опиоида и препуштени су себи да се брину о себи на било који начин - били они који иду у куповину лекара или на уличну пијацу или узимају живот.

Наше друштво почиње да препознаје штету насталу како поплавом опиоидних средстава за ублажавање бола на тржишту, тако и реакцијама на повратну реакцију због којих пацијенти са опиоидном терапијом не сметају. Ово је од виталног значаја за стварање бољег медицинског модела за решавање бола и зависности.

Но, како дискурс стоји, изгледа да нема места обојици: да постоје легитимни разлози за тражење опиоидне терапије бола, а врло стварни ризици за зависност исто.

Док не будемо видели више људи који причају о животу након опиоидне зависности, посебно за особе са инвалидитетом и хронично болесне људе, ми ћемо и даље бити изоловани - и претпостављамо да су изгубљени узроци.

Прије једне генерације, моја се заједница одгурнула од тихе срамоте стигме с вјеровањем СИЛЕНЦЕ = СМРТ. Ово је место које сам изабрао да почнем.

Једино што мој опоравак чини изузетним је то што имам шансу да ово напишем, јавно проговорим о ефектима хроничне боли и зависности и колико је од виталног значаја да нормализујемо искуства инвалида / хронично оболелих зависника.

Свако је време позајмљено. У кратком времену који заслужујемо заслужили смо да будемо искрени према себи, колико год неуредно изгледало.

Знам да не могу бити једини који живи на овом нејасном раскрижју. А за вас који живите поред мене, знајте ово: нисте сами.

Хронично болесни и инвалиди који се баве зависношћу постоје. Важни смо. Наше неуредне приче су важне. И једва чекам да их поделим са вама.

Куинн Форсс ради као специјалиста за вршњачку подршку људима који се опорављају од зависности. На свом блогу пише о опоравку, зависности, инвалидитету и чудном животу, ја нисам добра особа.