4 начина да се људи са менталном болешћу „Гаслит“ пребацују на самокривицу

Садржај

• Ако нисам био ментално добар, подразумијевали су, то је очито проблем са мном који није имао никакве везе са системима који нас изневјере.
• Култура која рутински доводи у питање озбиљност наших болести и искреност наших напора - ефективно окривљујући жртву - спречава многе од нас да се укључимо у негу која нам је потребна.
• 1. Очекује да преболимо своје болести само вољом
• 2. Под претпоставком да је прави третман брз и лаган
• 3. Очекује од нас да задржимо позитиван став
• Култура која менталне болести третира као недостатак напора је култура која каже да ментално болесним људима није дозвољено да буду у потпуности људи и рањиви.
• 4. Под претпоставком да смо превише функционални да бисмо били болесни или превише дисфункционални да бисмо им могли помоћи
• Људи који криве жртве за менталне болести нису само питање стигме - већ директно штете особама са инвалидитетом.

Први пут када сам некоме рекао да сам ментално болестан, реаговали су са неверицом. "Ти?" питали су. "Не делујете ми тако болесно."

„Пазите да се не играте карте жртве“, додали су они.

Други пут када сам некоме рекао да сам ментално болестан, поништио ме.

„Сви смо понекад депресивни“, одговорили су. "Једноставно се мораш снаћи кроз то."

Безброј пута сам се осећао као да сам за своје душевне болести крив. Нисам се трудио довољно, требало сам да променим своју перспективу, нисам гледао на све своје могућности, преувеличавао сам колико ме боли, само сам тражио саосећање.

Ако нисам био ментално добар, подразумијевали су, то је очито проблем са мном који није имао никакве везе са системима који нас изневјере.

Мој „неуспех“ да живим функционалан и срећан живот није имао никакве везе са биолошким, психолошким и социолошким факторима који доприносе менталном здрављу. Уместо тога, увек ми се чинило да кружи према мени и очигледан недостатак снаге воље који ме је спутавао.

Једно време, ова врста светлости - порицање мојих борби због којих сам доводила у питање сопствену стварност - уверавала ме да моја ментална болест није валидна или стварна.

Као и многи психички болесни људи, и мени је било немогуће да се кренем напријед док се нисам престао кривити и почео тражити праву врсту подршке. Али може се осећати немогућим ако то људи око вас увере да радите нешто погрешно.

Култура која рутински доводи у питање озбиљност наших болести и искреност наших напора - ефективно окривљујући жртву - спречава многе од нас да се укључимо у негу која нам је потребна.

И по мом искуству то је норма у овом друштву.

Желим да распакирам те критике. Реалност је да они не штете само мени, већ и милионима људи који се свакодневно боре са тим болестима.

Ево четири начина на које су људи са менталним стањем окривљени за оно што пролазе - и шта можемо да научимо из ових штетних претпоставки:

1. Очекује да преболимо своје болести само вољом

Сјећам се кад ми је стари терапеут рекао: "Да су ваше менталне болести само проблем става, не бисте ли га сада промијенили?"

Кад сам оклевала, додала је: "Мислим да не бисте себе натерали да ово толико трпите и толико, ако би решење било тако једноставно."

И била је у праву. Учинио сам све што сам могао. Моје борбе нису биле последица недостатка напора са моје стране. Учинила бих било шта да је то коначно постало боље.

Људи који лично нису доживели менталне болести често размишљају о томе да ако се довољно потрудите, ментална болест је нешто што можете савладати. Једним потезом то је представљено као недостатак снаге воље и лично неуспех.

Митови попут овог ослобадјају људе зато што нам отклањају фокус стварања ресурса да би нам помогли, и уместо тога полажу потпуну и потпуну одговорност на особу која пати да би се решења појавила без струје.

Али ако бисмо могли себично олакшати патњу, зар то већ нисмо учинили? Није забавно, а за многе од нас то уништава наше животе на значајне, па и неподношљиве начине. У ствари, ментални поремећаји су водећи узрок инвалидитета широм света.

Када оптерећујете ментално болесне људе, а не да се залажете за систем који нас подржава, стављате наш живот у опасност.

Не само да је мање вјероватно да ћемо потражити помоћ ако се очекује да ћемо је сам добити, али законодавци неће размишљати два пута о смањењу финансирања ако се то третира као проблем става, а не као легитимно јавноздравствено питање.

Нико не победи када напустимо људе са менталним болестима.

2. Под претпоставком да је прави третман брз и лаган

Требало ми је више од једне деценије од када су се моји симптоми први пут појавили да бих добио прави лек.

И то понавља: преко 10 година.

Мој случај је изузетан. Већини људи ће требати године само да први пут потраже помоћ, а многима то уопште неће бити потребно.

Тај јаз у бризи може да објасни значајне стопе напуштања, хоспитализација, затвора и бескућништва које представљају запањујућу стварност за људе са менталним болестима у овој земљи.

Погрешно је претпостављено да ако се борите са менталним здрављем, добар терапеут и пилула или две могу лако да исправе ситуацију.

Али то претпоставља:

• стигма и културне норме нису вас обесхрабриле да тражите помоћ
• имате географски и финансијски доступне могућности
• третирање неуродивергенције као болести је оквир који вам служи ИЛИ алтернативама које одговарају вашем вама могу се приступити
• имате адекватно осигурање ИЛИ приступ изворима дизајнираним за људе без њега
• разумете како се сналазите овим системима и можете да пронађете оно што вам је потребно
• можете безбједно узимати лекове и реаговати на лекове који су вам прописани
• тачно сте добили дијагнозу
• имате потребан увид да препознате своје окидаче и симптоме и можете их пренијети лекару
• имате издржљивост и време да издрже године испробавања различитих третмана да бисте схватили шта делује
• имате повјерљиве односе са клиничарима који усмјеравају ваш опоравак

... што се дешава тек након што ви будете вољни да седнете на листу чекања недељама, па чак и месецима како бисте видели те клиничаре или би могли да потражите кризне службе (попут хитне помоћи).

Звучи ли пуно? То је зато што То је. А ово није чак ни потпуни списак ни по чему.

Наравно, ако сте вишеструко маргинализовани, заборавите. Не само да треба да чекате да вас види лекар, већ вам је потребан и културно компетентан који разуме контекст ваших јединствених борби.

За многе од нас ово је проклето готово немогуће, јер психијатријом као професијом још увек доминирају клиничари који имају много привилегија и могу да копирају ове хијерархије у свом раду.

Али уместо да се бавимо списком веша због разлога зашто ментално оболели људи не лече, само се претпоставља да се не трудимо довољно или да не желимо да будемо бољи.

Ово је заблуда осмишљена тако да нам спречи да приступимо нези и одржава покварен систем који нам не служи адекватно или саосећајно.

3. Очекује од нас да задржимо позитиван став

Иза сваког притиска да се „наставимо трудити“ и свих сугестија да никада не радимо „довољно“ да би се поправио, стоји имплицитна порука да се ментално болесним људима није дозвољено да се осећају пораженима.

Није нам дозвољено да на тренутак одустанемо, окачимо рукавице и кажемо: „Не ради, а уморна сам.“

Ако нисмо стално „укључени“ и радимо на опоравку, одједном је наша грешка што се ствари не побољшавају. Да смо се само трудили, ствари не би биле овако.

Нема везе да смо људска бића и понекад је једноставно превише неодољиво или болно да наставимо даље.

Култура која менталне болести третира као недостатак напора је култура која каже да ментално болесним људима није дозвољено да буду у потпуности људи и рањиви.

То нам диктира да је труд наша једина и стална одговорност и да нам нису дозвољени тренуци у којима можемо да жалимо, дајемо или се бојимо. Другим речима, не можемо бити људи.

Очекивање да психички болесни људи раде нешто погрешно ако нису стално у покрету је нереално и неправедно оптерећење за нас, посебно зато што ниво дисфункције који стања менталног здравља могу да представљају готово немогуће да се залажемо за себе на првом месту.

Осјећам се обесхрабрено је ваљано. Осјећај страха је ваљан. Осећај исцрпљености је валидан.

Постоји читав спектар емоција које долазе са опоравком, а део хуманизације ментално оболелих људи захтева да имамо простор за те емоције.

Опоравак је обесхрабрујући, застрашујући и исцрпљујући процес који може да истроши најотпорније међу нама. То нема никакве везе са личним промашајима људи и све са чињеницом да је са овим болестима тешко живети.

Ако нас оптужујете да се не трудимо или покушавамо довољно - демонизујући оне тренутке када се осећамо најугроженији или поражени - оно што говорите јесте да ако нисмо надљудски и нерањиви, наша бол је заслужена.

Ово је неистина. Не заслужујемо ово.

И сигурно га нисмо тражили.

4. Под претпоставком да смо превише функционални да бисмо били болесни или превише дисфункционални да бисмо им могли помоћи

Ево једног од начина на који ментално болесни људи не могу побиједити: Ми смо или превише „функционални“ наступима и зато правимо изговоре за своје недостатке, или смо превише „нефункционални“ и оптерећујемо друштво које не може се помоћи.

Било како било, уместо да признају утицај менталне болести на нас, људи нам говоре да у оба сценарија проблем лежи на нама.

Она персонализује наше борбе на начин који дехуманизује. Видели смо се као неискрени или луди и у оба случаја то јесте наше одговорност да се с тим суочимо, пре него колективна одговорност друштва и етичка обавеза да се успоставе системи који нам омогућавају исцељење.

Ако категорички отпишемо људе с менталним здрављем или искључимо аутентичност њихове борбе или их потиснемо до маргина као неповратно изгубљене, више не морамо бити одговорни за оно што се дешава када их наши системи изневјере. Ако ме питате, то је прикладно.

Људи који криве жртве за менталне болести нису само питање стигме - већ директно штете особама са инвалидитетом.

Оптужујући људе с менталним болестима за њихове борбе, а не за систем и културу која нас непрекидно фали, ми настављамо борбе и стигме са којима живимо сваки дан.

Можемо и боље од овога. А ако желимо да живимо у култури у којој је ментално здравље свима доступно, мораћемо.

Овај чланак се првобитно појавио овде.

Сам Дилан Финцх је уредник за ментално здравље и хронична стања у Хеалтхлине-у. Такође је блогер иза Лет’с Куеер Тхингс Уп !, где пише о менталном здрављу, позитивности тела и ЛГБТК + идентитету. Као заговорник, он страствено гради изградњу заједнице за људе у опоравку. Можете га пронаћи на Твиттеру, Инстаграму и Фацебооку или сазнати више на самдиланфинцх.цом.