Зашто није у реду снимати видео записе особа са инвалидитетом без њихове дозволе

Садржај

• Овај тренд снимања видео снимака и сликања особа са инвалидитетом без њиховог пристанка је нешто што морамо престати да радимо
• Али све што се према инвалиду односи са сажаљењем и срамотом, дехуманизује нас. Своди нас на уски скуп претпоставки уместо до пуноправних људи.
• Без обзира да ли је укорењено у сажаљењу или инспирацији, дељење видео записа и фотографија особа са инвалидитетом без дозволе ускраћује нам право да причамо сопствене приче
• Једноставно решење је следеће: Немојте никоме правити фотографије и видео записе и делити их без његове дозволе

Инвалиди желе и требају бити у центру наших прича.

Како видимо свет који обликује ког смо изабрали - {тектенд} и размена убедљивих искустава може уобличити начин на који се односимо једни према другима, на боље. Ово је моћна перспектива.

Можда ово звучи познато: Видео снимак жене на којој устаје из инвалидских колица да би стигла до високе полице, са сумњивим натписом о томе како се очигледно претвара и да је само „лења“.

Или можда фотографија која је наишла на ваш фид на Фацебоок-у, а приказује „прозивку“ коју је неко урадио за свог аутистичног друга из разреда, са насловима о томе како је дирљиво што аутистични тинејџер иде на матурску вечер „баш као и сви други“.

Видео записи и фотографије на којима се приказују особе са инвалидитетом постају све чешћи. Понекад им је намењено да подстакну позитивне емоције - {тектенд} понекад огорчење и сажаљење.

Ти видео снимци и фотографије обично представљају особу са инвалидитетом која ради нешто што радно способни људи раде све време - {тектенд} попут шетње преко улице, вежбања у загреваној теретани или тражења плеса.

И чешће него не? Ти интимни тренуци снимају се без дозволе те особе.

Овај тренд снимања видео снимака и сликања особа са инвалидитетом без њиховог пристанка је нешто што морамо престати да радимо

Особе са инвалидитетом - {тектенд}, посебно када су наше инвалидности познате или видљиве на неки начин - {тектенд} често морају да се суоче са оваквим јавним кршењима наше приватности.

Одувек сам био опрезан на начине на које моју причу могу да заврте људи који ме не познају, питајући се да ли би неко могао да ме снима како ходам са својим вереником, држећи је за руку док користим штап.

Да ли би је славили због везе са „особом с инвалидитетом“ или мене због тога што сам само живела свој живот онако како обично живим?

Слике и видео снимци се често деле на друштвеним мрежама након што су снимљени, а понекад постану вирусни.

Већина видео записа и фотографија потичу или из места сажаљења („Погледајте шта ова особа не може да учини! Не могу да замислим да сам у овој ситуацији“) или из инспирације („Погледајте шта та особа може да учини упркос њихов инвалидитет! Који изговор имате? “).

Али све што се према инвалиду односи са сажаљењем и срамотом, дехуманизује нас. Своди нас на уски скуп претпоставки уместо до пуноправних људи.

Многе од ових објава у медијима квалификују се као порнографија надахнућа, јер је то смислила Стелла Иоунг 2017. - {тектенд} које објективизује особе са инвалидитетом и претвара нас у причу створену да се особе са инвалидитетом осећају добро.

Често можете рећи да је прича инспирација за порнир, јер не би било вредно вести да је неко без инвалидитета замењен.

Примери о некоме са Довновим синдромом или кориснику инвалидских колица, који су замољени за матуралну забаву, су примери инспирације, јер нико не пише о тинејџерима са инвалидитетом који се траже на матуралној забави (осим ако је питање посебно креативно).

Инвалиди не постоје да би вас „инспирисали“, посебно када се бавимо својим свакодневним животом. И као некога ко је мене онеспособио, болно је видети људе у мојој заједници да се експлоатишу на овај начин.

Без обзира да ли је укорењено у сажаљењу или инспирацији, дељење видео записа и фотографија особа са инвалидитетом без дозволе ускраћује нам право да причамо сопствене приче

Када забележите нешто што се дешава и делите без контекста, одузимате човековој способности да именује своја искуства, чак и ако мислите да помажете.

Такође појачава динамику у којој особе са инвалидитетом постају „глас“ за особе са инвалидитетом, што у најмању руку одузима моћ. Инвалиди желе и требало би бити у средишту наших сопствених прича.

Писао сам о својим искуствима са инвалидитетом како на личном нивоу, тако и из шире перспективе о правима инвалидитета, поносу и заједници. Била бих схрвана кад би ми неко одузео ту прилику јер је желео да исприча моју причу, а да чак није ни добио моје одобрење, а нисам једина која се тако осећа.

Чак и у случајевима када неко можда снима јер види неправду - {тектенд} корисника инвалидских колица који се вози степеницама јер постоје степенице или слепу особу којој је одбијена вожња возилом - {тектенд} ипак је неопходно питати ту особу да ли желе да се ово јавно подели.

Ако то учине, добијање њихове перспективе и казивање онако како они желе то је важан део поштовања њиховог искуства и савезништва, уместо продужавања њихове боли.

Једноставно решење је следеће: Немојте никоме правити фотографије и видео записе и делити их без његове дозволе

Прво разговарајте с њима. Питајте их да ли је ово у реду.

Сазнајте више о њиховој причи, јер вероватно вам недостаје много контекста (да, чак и ако сте професионални новинар или менаџер друштвених мрежа).

Нико не жели да провери друштвене медије како би сазнао да су постали вирусни, а да ни није имао намеру (или да зна да су снимљени).

Сви ми заслужујемо да своје приче причамо својим речима, уместо да се сводимо на мемове или садржај који може кликнути за туђи бренд.

Инвалиди нису предмети - {тектенд} ми смо људи са срцем, пуним животом и имамо толико тога да делимо са светом.

Алаина Леари је уредница, менаџерка друштвених мрежа и списатељица из Бостона, Массацхусеттс. Тренутно је помоћница уредника часописа Екуалли Вед Магазине и уредница друштвених медија за непрофитну организацију Ве Неед Диверсе Боокс.